论坛广播台
    广播台右侧结束
    同城交友

    主题: 做人做事,或悲或喜,成于10悟,败于10忌

    • 凯里在线
    楼主回复
    • 阅读:723113
    • 回复:4
    • 发表于:2016/6/5 10:20:52
    1. 楼主
    2. 倒序看帖
    3. 只看该作者
    马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻?#36175;?#36716;凯里社区。

    立即注册。已?#22995;?#21495;? 登录或使用QQ登录微信登录新浪微博登录

    (一)成之“10悟”

      1、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”

      知止而后有定,定而后能静,静而后?#39336;玻?#23433;而后能虑,虑而后能得。——《大学》

      能力是干事的基础,决定你“能做什?#30784;保?#21160;力是干事的条件,决定你“想做什?#30784;保?#23450;力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什?#30784;保?#19977;者具备则决定你“做成什?#30784;薄?br />
      当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳?#20445;?#33021;够任凭风浪起、稳坐钓鱼船。

      ?#24515;?#21147;没动力,能力打折扣;?#24515;?#21147;有动力而没有定力,一切全白废。这三者好?#21462;?#19977;足”可以鼎立,让人站得?#21462;?#24178;得好、走得远。

      2、能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”

      君子学以聚之,问?#21592;?#20043;,宽以居之,仁以行之。——《周?#20303;?#20094;》

      一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一?#20013;?#28860;。

      能干在于不?#31995;?#23398;,不?#31995;?#24178;,学中干、干中学,逐渐就会干起?#30784;?#33021;处在于能否宽容、包容和理解、信任,世界再大大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入。能忍在于能否看长远、想大局,唯“风物长宜放眼量?#20445;?#25165;沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧?#34180;?br />
      能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎,跨过去、迈过去了,便能顺利地往前走。

      3、想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”

      未有知而不?#22995;摺?#30693;而不行,只是未知。——王阳明

      一个人的能力水平,可?#36816;?#26377;两次?#31245;荊?#19968;次是把心里?#21335;?#27861;变成说法,另一次是把口中的说法变成?#23548;?#30340;办法。

      人人皆有想法,然而要把想法说出来,而且“说清楚、讲明?#20303;保?#35753;人“听得进、记得住、用得上?#20445;?#21017;大不一样。

      能说到人心坎上去,打动人、温暖人、感染人,让人信服、佩服,那?#22995;?#26412;事、真智慧;如果再能?#35805;?#36825;些想法、说法变成一个个具体的行动和办法,付之于?#23567;?#35265;之于效,那便是大本事、大智慧了。

      每个人的能力高低,就在于这其中的差别,到?#29366;?#20110;哪一级跳上。

      4、学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”

      知者?#25442;螅?#20161;者不忧,勇者不惧。——《论语·子?#34180;?br />
      学识是一个人的知?#35835;浚?#35265;识是一个人的经历,是一种经验的积累,一?#20013;?#35167;和眼界。有学识没见识,容易孤芳自赏、刚愎自用,坐井观天乃至夜郎自大。

      一个人的所见所闻会改变一生,不知不觉则葬送一生。每个人要么读书,要么旅行,灵魂和身体总得让一个在路上。

      胆识就是胆略和气魄,有胆识便是有勇?#24515;保?#32966;识是学识?#22270;?#35782;的体现。什么是有文化?“三识”兼备、“三识”俱佳就是一个真正有文化的人,就具备了创大业、成大器的法宝。

      5、知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”

      知足者仙?#24120;?#19981;知足者凡境。——明·洪应明

      做人做事关键在人生的价?#31561;?#21521;,人生知足、做人知不足、做事不知足,这样才会不折腾、不陶醉、不停步,才会真正拿到了人生价值的“金钥?#20303;薄?br />
      人生知足,既是一种清醒,更是一种心态;做人知不足,既是一种自律,更是一种自觉;做事不知足,既是一种责任,更是一种精神。

      知足者乐,知不足者勇,不知足者进。处理好了三者的关系,就走出了自我的小天地,走进了人生的大天地,就会找到?#26082;返?#20154;生定位。
    关注同城热点 获取最新资讯 点击查看更多本地热点话题
      
    • 凯里在线
    楼主回复
    • 发表于:2016/6/5 10:21:22
    1. 沙发
    2. 倒序看帖
    3. 只看该作者
    6、眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”

      精于义者,眼界大心地平?#20250;?#20110;利者,眼界小心地险。——清·胡达源

      一个人能不能独具慧眼,能不能入木三分,能不能见微知着,就看眼力是否犀利、敏锐?#25237;?#21040;。当谬误与真理千缠百结,诡谲与事实纵横交错,现象与本质扑朔迷离时,眼力能使自己心明眼亮,不迷惑、不茫然、?#40644;?#24248;,能够鹤立鸡群、高人一筹。

      有了眼力,还得有果敢的魄力?#22270;?#38887;的毅力去努力。有了魄力就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇,抢占?#32856;?#28857;;有了毅力就能坚持坚持再坚持,就能走出人生的沼泽地,锲而不舍地一直向前走。

      7、平和、平静、平淡是快?#20013;?#31119;的“主打歌”

      世间最平和的快乐就是静观天地与人世,慢慢地品味出它的和谐。——三毛

      “宠辱不惊,看庭前花开花落;物我俱忘,任天外?#20973;?#20113;舒。”这是一种境界,更是一种心态和状态,如何让平和、平静、平淡成为一种常态,需要沉淀和修炼。

      淡泊以明志,宁静以致远。对人平和、对名平静、对利平淡,始终保持着平和之状、平静之态?#25512;?#28129;之心,始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了?#20445;?#23601;会心平气和、幸福快乐。

      ?#25226;?#28866;至极,?#23637;?#24179;淡?#20445;?#24179;平淡淡最是真。

      8、自?#36873;?#33258;警、自省是健康平安的“预警器”

      心如水之源,源清则流清,心正则事正。——《读书录》

      自?#36873;?#33258;警、自省是一种自?#20202;么潁?#26159;经常把自己放在“显微镜”和“放大器”下去审视、体检,这样才能始终保持慎独、慎初、慎微,常怀?#27425;貳?#19981;敢懈怠。

      “三自”是一种自我拷问,只有经常反省、检讨自己,才会不断校正自己、修正自己,才会不走偏、不走歪、不走邪,始终走在正道上。

      9、自信、自立、自强是乘风?#35780;?#30340;“定神针”

      知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强?#22995;?#26377;志。——《道德经?#36820;?#19977;十三章

      人,贵在自信。自信的人总是能够举重若轻、收放自如。人生只要扬起自信的风帆,就能乘风?#35780;耍?#19968;往无前。自信是建立在一种正?#36820;?#33258;我认知基础?#31995;模?#26159;实力、底气和良好心态的一种外在表现。

      自信的人往往表?#20540;?#33258;立、自主、自强,遇事敢作主、愿作主、能作主,不等、靠、要;遇挫折和困难自强不息、?#40644;?#39297;不屈服,可?#21592;?#25171;败但?#25442;?#34987;打倒;遇干扰和?#21491;簦?#33021;不为所惑、不为所诱、不为所动,内心坚强而笃定。

      自信自主自强,就是一种定力,是人生道?#39134;系摹?#23450;海神针?#34180;?br />
      10、知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”

      滴水之恩,当涌泉相报。——?#23545;?#24191;贤文》

      知恩图报是传统文化的基本要义,是做人做事最起码的本色;丢掉了这一点,就失去了做人做事的基础和条件。

      人生在世,总会碰到一些有恩于自己的人,特别是一些在自己成长进?#34903;小?#21361;难关键时帮助过自己的人,不可、不该更不能忘?#30784;?br />
      知恩得感恩,感恩不是停留在嘴巴上,而是要体现在行动上,关键看在他人特别是有恩于自己的人需要帮助时,能否助人一臂、帮人?#35805;选?
      
    • 凯里在线
    楼主回复
    • 发表于:2016/6/5 10:21:52
    1. 板凳
    2. 倒序看帖
    3. 只看该作者
     (二)败之“10忌”

      1、?#36816;健?#33258;负、自满是故步自封的“绊脚石”

      天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

      ?#36816;?#30340;人整天打的?#20146;?#24049;的“小九九?#34180;?#23567;算盘?#20445;?#19968;?#24184;?#33258;我为中心来考量取舍,有时甚至是斤斤?#24179;稀?#38193;铢算计。?#36816;?#30340;人让人厌恶,?#36816;?#32773;没?#20449;?#21451;,不懂得为人等于为己、帮人实质帮己的道理。

      自满和自负是孪生?#20540;埽?#26412;质上都是一种对自己的盲目认知、错误认知,是轻别人只重自己的思维和心理。“九牛一毫莫自夸,?#26223;?#33258;满必翻车。”自负自满是“?#23396;?#34382;?#20445;?#26159;做人的“违禁品?#20445;?#26159;一个人裹足不前、止步于成功的开始。

      2、虚荣、虚?#34180;?#34394;假是进步前行的“障碍物”

      大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——《道德经?#36820;?#19977;十八章

      虚荣者贪图的是表面?#31995;?#33635;耀,?#20146;?#23562;心的放大?#22242;?#26354;?#35805;叫?#33635;的人往往希望通过快捷的方?#20132;?#21462;自?#21512;?#35201;的东西,有时甚至不择手段。虚荣、虚?#34180;?#34394;假都是活在不真实的世界里,共同特点是?#23548;?#35805;、办假事、戴假面具。

      “时穷节?#24605;薄?#26495;荡识诚臣?#20445;?#20551;的就是假的,它最经?#40644;?#26102;间和危难的考验。虚荣、虚?#34180;?#34394;假的人或许可以一时走得快,但绝对走不远,它是一个人进步前行的“障碍物?#34180;?br />
      3、浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”

      有才而性?#28023;?#23450;属大才;有智而气和,斯为大智。——清·金缨

      当?#24459;?#20250;,最容易犯的毛病是躁,缺乏平和之心、平静之状、平淡之态。现在很多时候,不缺心中添把火,但缺心中洒点水;不缺干劲,但?#27604;?#21170;;不缺激情,但缺沉?#21462;?#27973;水喧哗,深水?#36742;玻?#27442;成大事,得学会沉?#21462;?br />
      急躁、暴躁缺失的是理性、理智?#32479;?#31283;,很多事情就因为没?#23567;?#25511;制住自己?#34180;?#25226;握好自己”而酿成不可?#24080;?#30340;结果,或前功尽弃。

      4、放肆、放纵、放任是身败名裂的“?#26053;?#20260;”

      人能?#24605;?#36523;无患,事?#40644;?#24515;睡自安。——元·马致远

      不?#39034;?#21512;、不管对象、不分情况,想说什么就说什么,想干什么就干什么,这迟早要***。

      一个人说话要?#31561;?#31181;话——有思考的话、有分寸的话和有选择的话。如果口无遮拦、信口开河,甚?#37327;?#20986;狂言,那么说之前你是话的主人,说之后话是你的主人,必将覆水难收。

      人生最大的?#28860;?#22312;于放任。完全由着自己的性子来,迟早要付出代价。

      5、?#20035;住⑹浪住?#24248;?#36164;亲愿识?#33853;的“迷魂汤”

      富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

      人可?#36816;?#20439;但不可以?#20035;祝乃?#26159;一种讨好、取悦、迎合和迁就的行为,?#20146;鷓系拿?#22833;或放弃,?#20035;?#32773;缺乏自?#23452;?#24819;、自我理智,只知随波逐流。有作为的人?#20146;凡?#36880;浪而不是随波逐流,懂得示好但绝不一味讨好。

      ?#28010;?#26159;残留在人身?#31995;?#19968;些不良习气,?#23433;啤⑹评?#35265;利忘义等,都是?#28010;?#30340;表现。在这样一个?#28010;?#31038;会里,要知世故而不?#28010;祝?#34429;不可能超然脱俗,却不可沾染?#28010;?#20302;?#20303;?
      
    • 凯里在线
    楼主回复
    • 发表于:2016/6/5 10:22:19
    1. 3楼
    2. 倒序看帖
    3. 只看该作者
      6、不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的“通行证”

      君子有三畏?#20309;?#22825;命,畏大人,畏圣人之言。——《论语·季氏》

      做人要知足,如果不知足就会把利益看得过重,会为每一次的不如意不如愿而焦虑、抓狂、耿耿于?#24120;?#29978;至无法释怀、失落失衡。从?#36136;?#30475;,这?#36136;?#33853;往往是人生观价值观蜕变滑落的开始。

      人可以无知但不能无耻。无知不可怕,只要加强学习,就会?#28216;?#30693;到“有知?#20445;?#21487;怕的是无耻,更可怕的是还不知耻;无耻还不知耻,这种人就什么事?#20960;?#24471;出?#30784;?br />
      人也要懂得害怕、知道?#27425;罰?#30693;晓做人做事的尺度,知道底线在哪里、边界是什么,明白出界意味着出局、越线等于?#28966;臁?br />
      7、盲目、盲从、盲干是事倍功半的“墓志铭”

      智者顺时而?#20445;?#24858;者逆理而动。——南朝宋·范晔

      盲目就是没有方向、看不清目标,盲目的人往往心中没数;盲从就是没有主见、缺少主心骨,盲从的人常常随波逐流、人云亦云;盲干就是做事没?#22995;?#27861;、不讲道理,经常使的是蛮劲,走的是“偏锋?#20445;?#29978;至逆潮流而动、违规律而?#23567;?br />
      盲目盲?#29992;?#24178;的人干不好事、干不成事,“?#21738;源?#26159;他们?#21335;?#24815;,“拍胸脯”是他们的爱好,“拍屁股”是他们的伎俩。盲目的人必定盲?#29992;?#24178;,最?#25214;?#20026;“盲”而“瞎忙?#20445;?#33853;个事倍功半甚至一事无成的结局。

      8、?#35780;?#21151;利、近利是鼠?#30475;?#20809;的?#30333;?#30011;像”

      众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——《庄子·刻意》

      “贫居?#36136;?#26080;人问,富在深山有远亲?#20445;?#36825;是?#35780;?#32773;的真实写照。对有钱有财、有权有?#26222;?#30334;般趋奉、卑躬屈膝,反之则轻视疏离,乃?#35780;?#32773;的通病。?#35780;?#21476;今中外不乏其人,这种人可能会得势于一时,但绝?#25442;?#24471;势于一世,而且下场往往可悲可怜、?#21830;究上А?br />
      ?#35780;?#28304;于功利心太重,做什么事都把个人的利益、好处算?#39057;?#24456;清楚,而且奔着好处去。一个把自己的功名利禄看得太重、举得太高、想得太多的人,?#31080;?#20250;去追名逐利、急功近利,变得?#28010;?#19990;故,甚至会不择手段、不?#32902;?#32827;,没有底线、没有节操。

      ?#35780;?#21151;利近利皆因一个“利?#20445;?#21033;”可以?#23567;?#21487;以讲,但切不可大讲特讲。?#27573;?#28809;夜话?#20998;?#35828;“人?#20998;?#19981;高,总为一利字看?#40644;啤保?#37325;利品不高。过于重利,将鼠?#30475;?#20809;、为利所困。

      9、松懈、松垮、松劲是我行我素的“***剂”

      坚实在于锻炼,锻炼在于自觉。——毛泽东

      松懈的多半是思想和心理、精神和情绪,表现出注意力不集?#23567;?#24847;志力不坚定。思想上松一寸,行动上就会散一尺。当一个人思想松懈之后,就会作风松散、行为松垮、做事松劲。

      自由散漫惯了是很可怕的,它会让人变得无所谓和不以为意,变得我行我素、随心所欲,头脑中缺一根弦、身子上缺一股劲。人是需要一种精神和一股气的,“逆水行舟不进则退?#20445;?#19968;丝松懈和退却则会一泻千里。

      10、?#19981;?#27833;滑、狡猾是待人?#28216;?#30340;“假面具”

      清心为治本,直道是身?#34180;!?#21253;拯《明刻本附录》

      说人不关痛痒、论事不知所云、道物不置可否,此乃?#19981;?#27833;滑狡猾?#21335;质?#20889;照。这种人在社会上?#24576;?#20026;“老油条?#34180;?br />
      人?#28909;?#20197;?#19981;?#32780;达自我保护之效且无害他人之果,似乎也在情理之?#23567;?#26080;可厚非。然而,不少人视?#19981;?#20026;中庸,甚至奉?#19981;?#20026;圭臬,成了左右逢源的骑?#33050;桑?#32780;且不以为耻、反以为荣,不以为戒、反以为乐。这就颠倒了是非、混淆了?#28304;懟?#27169;糊了好?#24608;?#24324;坏了风气。

      ?#19981;?#19982;油滑是孪生?#20540;埽不?#30340;人表?#20540;枚加?#22068;滑舌,特别善于耍嘴皮子,显得油?#25442;?#35843;、不踏实、不正经,给人轻浮之感,让人反?#23567;?#29409;猾则更进一步,是?#19981;?#27833;滑的一种极致,它诡计多端不可信,阴险奸诈不可交。

      做人?#24515;不?#27833;滑狡猾,自以为聪明?#27425;?#20102;卿卿性命,自以为左右逢源却左右不是人,落个聪明反被聪明误。
      
    • ?#24895;?#24189;星
    • 发表于:2016/7/9 14:58:05
    1. 4楼
    2. 倒序看帖
    3. 只看该作者
    很好??
    来自手机版
    (0)
    (0)
    二维码

    下载APP 随时随地回帖

    你需要登录后才可以回帖 登录 | 注册 QQ登陆 微信登陆 新浪微博登陆
    加入签名
    Ctrl + Enter 快速发布
    时时彩计划导航

        120期一肖中特 25选7开奖信息 浙江快乐12开奖结果查询 3d走势图坐标 46期六肖中特 广东26选5玩法规则 甘肃十一选五杀号技巧 澳洲幸运10开奖软件app 新疆18选7开奖公告 香港赛马会lg 半全场胜平负怎么计算 吉林快三和值大小预测版 云云南快乐十分走势图 开奖公告 飞五通比牛牛